Баня (Русь) Исторические факты свидетельствуют о том, что бани появились несколько тысячелетий назад. Ученые склоняются к мнению, что наши предки уже 6-7 тысяч лет назад прибегали к банным процедурам. В центре жилищ всегда располагался очаг. Он представлял собой вырытую яму горшкообразной формы, на дно которой в несколько слоев складывали раскаленные камни небольших размеров. После того, как очаг наполнялся раскаленными камнями, на камни плескали воду. Горячий пар обогревал жилище и давал возможность попарится. Древнегреческий историк Геродот в V книге своего трактата, где он описывал путешествие по территории современной Украины, писал, что бани скифских племен, были похожи на юрту. Верхние части наклонных палок связывались, образуя конструкцию пирамидообразной формы, которую обтягивали шкурами. В центре ставили чан с водой, в который бросали сильно разогретые камни. Парная баня на Руси (мыльня, мовня, мовь, влазня) была известна у славян уже в V-VI вв. Баней пользовались все: и князья, и знатные люди, и простой народ. Помимо своего чисто функционального назначения, баня играла большую роль в различных обрядах. Например, баня считалась необходимой накануне венчания и на другой день свадьбы, причем посещение бани сопровождалось особым церемониалом. Постройка бань разрешалась всем, у кого имелось достаточно земли. Указ 1649 г. предписывал "мыльни строить на огородах и на полых местах не близко от хором". Домашние бани топились всего один раз в неделю, по субботам, а потому субботы считались банными днями и по ним не работали даже присутственные места. Обыкновенно в домашних банях мылись целые семьи одновременно мужчины и женщины парились вместе. Впрочем, и в общественных ("торговых") банях люди всякого возраста и пола также парились и мылись вместе, правда, женщины на одной стороне, мужчины - на другой. И только в 1743 г. сенатским указом было "запрещено в "торговых" банях мыться мужчинам вместе с женщинами и мужескому полу старше 7 лет входить в женскую баню, а женскому полу того же возраста - соответственно в мужскую". В 17 веке немецкий ученый Олеарий, который в 1633-1639 гг. побывал в Московии и Персии, писал: "Русские могут выносить сильный жар, от которого они делаются все красными и изнемогут до того; что уже не в состоянии оставаться в бане, они выбегают голые на улицу, как мужчины, так и женщины, и обливаются холодной водой, зимою же, выбежав из -бани на двор, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова идут в баню". Кроме того у Олеария находим забавную фразу: русские-де пришли к мнению, что, что Лжедмитрий был чужестранцем, потому что не любил бани. А вот что писал о русской парной бане в 1778 г. португалец Санчес - врач императрицы Елизаветы Петровны: "Не уповаю я, чтобы сыскался такой врач, который бы не признавал за полезное парную баню... Я с моей стороны только одну Российскую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способною к принесению человеку столь великого блага... Желал бы я видеть, чтобы половина или три четверти великими расходами сооружаемых зданий, превратились в бани Российские, для пользы общества". И в конце жизни, уехав из России, Санчес стал инициатором открытия русских парных бань во многих столицах Европы.